苏北乡村基督教群体的数字媒介实践研究——基于徐州S村教会的考察开题报告

在准确的宗教学定义中，基督教实际上分为天主教、东正教和新教。中文的“基督教”一词包含着两个层面的含义，第一，在学术上指基督教各教派与各流派的统称；第二，在日常使用中往往单指“基督教新教”这一单一流派。根据调研当地的实际情况，本文中的“基督教”专指我国的基督教三自教会（属基督新教）。

2. 研究内容和预期目标

(一)研究内容：

以乡村基督教信众的互联网媒介接触情况为切入点，挖掘其作为基督教信仰的追随者，在互联网媒介的选择与行为实践中是否具有倾向性。并以此为基础探索归纳近年来基督教的新媒传播实践对信众的行为产生了什么影响，概括规律并发掘长处与问题，为未来基督教中国化进程提出改进建议。同时，关注宗教信仰在基层传播对我国基层治理产生了什么样的影响。

(二)拟解决的关键问题

3. 国内外研究现状

（一）国际研究

国际研究主要从传播学角度出发，研究基督教会在新媒介环境下的相适应改变来重塑新环境下的传播权威，及时调整了宗教修辞、宗教身份、宗教价值等方面适应其新时代的传播需要。其研究重点是基督教会的传者主体的传播模式，以及社会对基督教的解构。

外国学者robbie b.h. goh.在其论文中指出，基督教信徒被告知应“出去,到处宣传福音”,(圣经#8226;马可福音.16:20)。“教会的工作就是尽可能地传播”是基督教立教以来的教诲。通过对互联网的应用，基督教会完成了其网络传播权威的塑造，并及时调整了宗教修辞、宗教身份、宗教价值等方面适应其新时代的传播需要。

4. 计划与进度安排

本文的主要研究方法有：

（一）深入访谈法，通过问卷调研，面对面采访等方式获得第一手真实资料；

（二）参与式观察。通过参与乡村基督教信众与基督教会的日常生活，宗教生活等方法，对由历史回顾、文献分析、深入访谈获得的资料进行思维加工，由此及彼、由表及里，探析乡村基督教和互联网新媒介之间的勾连互动现象。以此来考察乡村基督教是否在新媒介环境下构成新的传播网络，以及这种网络具有何种属性或特征等。

5. 参考文献

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